Альянсный стереотип М.Фуко
В соответствии с историческими представлениями Фуко, сексуальные отношения в прежние века организовывались в виде альянсов. Брак обычно в первую очередь представлял собой альянс на основе семейных интересов, имевший своей целью сохранить и приумножить имущество, род, социальное положение или земельные угодья путем воспроизводства в последующих поколениях. Такой стереотип создания альянсов прямо связан с экономической необходимостью и экономическими интересами, поэтому для такого рода альянса исключительно важно закрепление его законом. Альянсный стереотип, по мнению Фуко, базируется на определенной системе, которая, исходя из экономических соображений, устанавливает правила дозволенных и, соответственно, запретных сексуальных связей.
На этом фоне вряд ли можно утверждать, что брак являлся частным делом двух партнеров, он скорее затрагивал всю семью, родню и ее положение в обществе. В рамках такой социальной системы половой акт, приведший к беременности до брака, мог иметь далеко идущие социальные и экономические последствия для индивида. Страх перед беременностью выполнял роль инструмента для контроля общества за сексуальностью.
Изменения в экономической и социальной структуре общества постепенно привели к тому, что альянсный стереотип утратил свое значение. Он не исчез полностью, но дополнился сексуальным стереотипом. Во время как альянсный стереотип, по мнению Фуко, привязывал сексуальные отношения к контролируемому деторождению в рамках стратегических альянсов, сексуальный стереотип связывает сексуальные отношения с телесным влечением и стремлением к наслаждению и удовлетворению, “возникает сексуальность”.
Характер брака как альянса в пользу родственных и семейных интересов постепенно уступил место представлениям о браке как о частном деле двух индивидов, которые вступают в брак по собственному желанию. Контроль родни за образованием брачных союзов уменьшился, но при этом возросла заинтересованность государства. В таких социальных категориях, как народонаселение, рождаемость, чистота расы, состояние здоровья, медицинские программы и экономическая политика, сексуальность стала общественным делом; возникла система отношений между парой и государством.
Но тот факт, что сексуальность, по Фуко, “возникла” и стала важным государственным делом, еще не означает, что общество перестало скрывать и замалчивать сексуальность.
0
0Взрослые, для которых процесс сексуализации подросткового периода остался далеко позади, склонны, не задумываясь, на основании собственной сексуальной реальности, воспринимать сексуальность как
Социологи и психологи считают, что когда молодые люди в нормальном для их возраста с точки зрения психологии развития процессе освобождения от родителей ищут контакта и единства с другими,
Мы знаем, что у первобытного племени Туру, которое проживает в Танзании, браки организовывались отцами. Девочек выдавали замуж в десятилетнем возрасте. Хотя молодым предоставлялась относительная
В области сексуальности конфликт между природой и культурой, по-видимому, вечен, но разрешается он всякий раз совершенно по-разному. Вряд ли можно оспаривать тот факт, что природа участвует в этой
Сексологи наблюдают картину возросшей сексуальной активности подростков в последние десятилетия. Статистика свидетельствует, например, о снижении так называемого «возраста первого полового акта». В
Каждое общество включает сексуальность в собственную социальную структуру. Каждое общество конструирует и формирует допустимую и оправданную для него сексуальность и делает это при помощи системы